邓姓远祖出自河南南阳。

邓姓源于邓州。公元前1 254年，是商代传位至二十二世武丁即位的年头。武丁在位59年，武丁亦分封皇族，其季父曼公德阳被分封于邓(今河南邓州)地，邓便成了商的诸侯国一邓国。其后，商王武丁便将“邓”赐与季父为“氏”邓氏家族的太祖便是商王武丁的季父曼公德阳，邓氏家族由此繁衍。

当时邓国疆域，东起今河南新野县，西至今淅川县境的丹江以东，南至今湖北省襄樊市的鼾睡北岸，北起伏牛山以南的今内乡、镇平一带。清代江永《春秋地理考实》曰：邓国，今河南南阳府西南百二十里邓州是也“。

自曼公封邓国至今，已有3200多年的历史。

入粤始祖八十六世祖汉黻公，江西吉安府吉水县白沙村人。他自幼聪慧，少年发奋读书，欲经仕途之道，十年寒窗苦读，终於如愿以偿，官承务郎。於开宝六年(公元937年)宦游至粤，卜居莞邑之五都桂角山下岑田，即东莞  所分新安锦田乡，因曾孙符协主宰粤之阳春县，於北宋  熙宁二年(1069年)，携祖、曾来粤之锦田(今香港锦田)开基立业。汉黻公二传粤冠公，冠公生一子名旭，字日旭，旭公生一子日符，字符协，宋熙宁间进士，授阳春县令(广东省江门市西南部，今为阳春市)，权(指暂代职官员)南雄府倅(即副职）。他还十分重视教育，在家乡岑田创办力瀛书院，培育英才。据《东莞市志》记载，这所书院是香港，深圳、东莞一带最古老的私人书院；开创了这一地区私人办学的先河。符协公死後，亦葬于丫髻山，其墓也是他生前选定的。因墓形似神仙打坐，故称“仙人大座”，亦为风水名穴。

    符协公生二子，长子阳，生—子珪，珪生二子曰：元瑛、元禧；次子布，生一子瑞，瑞生三子曰：元祯、元亮、元和。上述元瑛、元禧、元祯、元亮、元和，堂兄弟五人，称之为“五元祖”。长房元瑛，二房元祯，三房元亮，四房元和，五房元禧。五大房裔孙人丁昌隆，子孙众多，仅在香港、深圳，东莞一带就有数十个村落。元瑛房裔孙主要分布在东莞寮步镇竹园、莞城南街。大岭山镇元岭村等地；元祯房裔孙主要分布在香港屏山。深圳市福永镇塘尾村等地；元亮房裔孙主要分布在香港锦田、龙跃头、厦村、大埔头、黎洞、东莞市石井、深圳市竹村、梅林以及莲塘坳下等地;元和房裔孙主要分布在东莞市虎门镇怀德，居岐、树田几个行政村以及长安镇新农村等地；元禧房裔系主要分布在东莞市福隆、月塘、雁田、霞朗。杨公郎、深圳市牛湖，樟树布、深坑等地，可谓星杂棋布,称雄南粤。

新界锦田依然是祖地。在1899年的抗英斗争中，邓氏族人担任了主力。深圳邓氏、东莞邓氏都有参与新界与英夷的血战，付出很大牺牲。

    邓元亮（1129年）收养战乱流落民间宋朝皇室一女，乃高宗之妹，年仅8岁。此女不讲其身世。后与邓元亮之子邓自明成婚。邓自明宋乾五年去世（1169），被追认税马郡院。所以锦田的祠堂、村屋都会写有“南阳世泽，税院家声”的对联。邓自明墓在位于元朗坳头，而皇姑墓在东莞石井村狮子岭，始建于1246年。

邓文蔚，字豹生，锦田人，是香港的第一位进士。

据《新安县志》记载，明代，邓家出了二个孝子，邓师孟、邓孔麟。他们都与海盗林枫凤捷虏有关。海盗攻略大埔，捷走其父，二子都是深入贼营，以身救父，一个跳海自杀，一个跳海逃匿。邓师孟事迹后被知县丘体乾记载《新安县志》，以示表彰。后来还被人入祠乡贤。邓氏族人在大埔建立了一座孝子祠。邓孔麟事迹被族人上报新安知县丘体乾，知县送一牌匾，旌曰“孝行”。

邓青士，厦村人，是1899年武装抗英涌现出一批志士之一，是当地乡绅，在族人和乡邻当中素有威望。邓青士名字香港拓界史、当时港府辅政司德骆克曾开列一份《关于乡绅及长老保密名单》中的资料有记载。

邓辅良，武进士．花翎侍卫 (镇田公16传)。英夷划界，占我乡土，邓辅良，立即组织五百多民军，开赴香港新界，与新界乡亲并肩战斗，痛击侵略军。1899年5月17日，英军又强占深圳地区，并声言要进攻东莞、石龙等地，企图进一步北侵内地。邓辅良组织雁田武装，购置大炮、枪支，在村南长表、石蚧一带的山岭上防御工事，英勇抵抗侵略军。夜袭把守布吉的英人军营。经过激烈战斗，大获全胜，打破了英人继续北侵的企图，保住了国土和家园，迫使英军撤到深圳河以南。雁田被清政府封为“义乡”。

现在新界锦田乡(图9)有忠列祠和义冢(图13),这些都证明当时多磨激烈地对抗反对殖民者。

八乡古庙(图14)里供奉的既不是菩萨.黄大仙,不是祖宗牌位,而是当年在激战中让侵略者胆寒的锣鼓和号角(图15),还有那些为保卫家园而献身的义士们的灵位(图16) 。这里的乡民一代又一代叮嘱他的后人:一定不要忘记这些先辈的名字。