奏出沟通中外的“世界语”

——大型儒家文化交响乐《人文颂》文学脚本研讨会侧记

不久的将来，深圳将出现一个崭新的文化品牌——《人文颂》。这个融交响乐、专著、专题讲座、诗歌朗诵会、电视片为一体的，反映儒家文化的大型项目日前已进入创作阶段。如今，该项目的重点作品之一——大型儒家文化交响乐《人文颂》文学脚本正式出炉。昨天，来自全国各地的专家们汇聚五洲宾馆，对该脚本进行研讨。

    《人文颂》交响乐文学脚本浓缩了创作者对传统文化的深刻体味，丰富的思想意蕴和飞扬的文采让专家们文思泉涌，一个作品研讨会俨然成为了学术研讨会。专家们普遍认为，该作品的诞生反映了深圳人的文化自觉，希望深圳人能细细打磨，将其目标定为“可传世的精品”。

    “五常”体现儒家核心思想

     儒家文化博大精深，历朝历代文人墨客孜孜寻求的人间正道，被《人文颂》的创作者用五个字来概括″仁、义、礼、智、信″。《人文颂》交响乐文学脚本执笔者韩望喜介绍，“仁、义、礼、智、信”五德，作为中华传统文化的精髓，包含着人生与社会的常道，他们结合在一起，就是大写的“人”字；凝聚在一起，就是大写的“和”字。因此，《人文颂》交响乐将分五个乐章对这五个字进行逐一体现，表现生命的欣欣向荣。比如讲“仁”的时候，温暖敦厚、仁者爱人；讲“义”的时候，舍生取义、浩然正气；讲“礼”的时候，儒雅内敛、谦谦君子；讲“智”的时候，光明睿智、清醒理性；讲“信”的时候，坚毅果敢、一诺千金。

    《人文颂》的深圳创意者们对儒家文化的核心提炼得到了在场专家的一致肯定。《求是》杂志副总编、教授、博导夏伟东回忆起上世纪９０年代拜会季羡林先生时，季先生曾明确指出中国传统文化最核心的便是传统道德。而三纲五常是传统道德文化的中心线。“今天看来，‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的‘三纲’是要摒弃的，而‘仁、义、礼、智、信’五常则应该发扬。”但他同时又提出了一个疑问：在古代，“三纲”是“五常”的统领，如今摒弃了“三纲”，那我们用什么来统领“五常”呢？他认为，应该用《礼记·礼运》中的“大道之行，天下为公”思想。这是儒家政治思想的最高境界，也是中国最原始的共产主义思想。他建议，在《人文颂》中可适当增加此内容。

    奏出通向世界的人文颂

    几年前的《神州和乐》用交响乐和合唱的形式将佛教文化表现出来，在各国巡演都引起了巨大反响。如今《人文颂》尝试用交响乐体现儒家文化，这在中国音乐史上本身就是一件划时代的举措，必将吸引世界人们的目光。“《人文颂》是大有可为的，中国文化走出国门，最大的问题就是语言问题，目前我国的翻译人才实在太欠缺！但是音乐是不需要翻译的，用音乐向世界传播中国文化，好比找到了一门世界语！”夏伟东兴奋地说。

    此外，夏伟东还指出，目前能走出国门的中国音乐作品很少，除了《茉莉花》，就是《黄河》、《梁祝》，近３０年创作的音乐作品几乎没有。“难道我们只能以过去的作品作为‘正声’吗？显然不是！”他寄望于《人文颂》能走出国门，填补这一大块空白

    除了能作为中国新时代的音乐品牌外，《人文颂》对国民也不失为一次难得的文化教育。深圳大学国学研究所所长景海峰认为，音乐具有很强的社会穿透性，《人文颂》除了能对外宣传中国文化以外，也能让国内对儒学缺乏理解的人民找到了进入的途径。

    中山大学哲学系教授、中山大学文化研究所所长李宗桂与景海峰不谋而合。他说，改革３０年来有许多人用各种各样的方法向现代人弘扬传统文化，比如《新三字经》和《四字歌》，但日后流行面和覆盖率最高的可能是《人文颂》。其文化的创新性不仅是在形式上的，还在内容之上，比如对“五常”的梳理，过去人谈的“礼”，多是封建礼教，而现在深圳人将其赋予了时代特点，为“五常”增加了新的进步元素。他同时认为，虽然是反映儒家文化的作品，但取名《人文颂》，证明创作者的眼光不局限于歌颂儒家，而是站在一个高度关照整个中国文化，歌颂历史长河中贯穿的人文精神，值得肯定。

    黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师关健英认为，好的音乐，不仅是用耳朵去听，更是用心灵去感悟。在对《人文颂》扑面而来的人文气息褒奖有加的同时，她由衷地提出一个愿望：“希望深圳人能将它打造成一部传世的作品。”

    《人文颂》在深圳生逢其时

    “深圳总是给我惊喜，无论是经济发展还是文化策略。３０年前，深圳人在思想方面做了急先锋，今天，深圳人又在文化方面体现出文化自觉，而不仅仅是追求文化产业的ＧＤＰ。”中国音协分党组书记、副主席，著名作曲家，“音乐工程”组委会主任徐沛东深有感慨地说。他认为，自″音乐工程″后，深圳再度推出《人文颂》工程，表现了一种文化担当，是贯彻科学发展观的体现。

    中国音乐学院中国音乐史学研究中心主任、博士生导师修海林则坦言，当初他是将《人文颂》当成“人文宣言”来解读的，这件作品对外可加强中国的文化话语权，对内可让国民增加对文化的认同感。“从文化重塑的角度来看，《人文颂》的创意是令人赞叹的。”

    确实，在场专家都表示，《人文颂》体现了深圳人的实力与魄力，同时，这项“功在当代，利在千秋”的项目诞生在新世纪的深圳可谓生逢其时、生逢其地。深圳报业集团副总编辑侯军表示，作品产生在深圳，有内在需求和象征意义。深圳是改革开放实验场，也是最早实现现代化的试点城市，这座年轻的城市推出浓缩中国两千年文化的音乐作品，体现了经济发展后寻求的身份认同，这也正是生活在腾飞中的中国的人民群众所涌现的心灵诉求。

    而深圳市社科院研究员王为理也认为，《人文颂》的一个意义在于，她为深圳这座城市注入了新的文化元素和文化养分，并建立起了传统与现代在深圳城市文化发展过程中的有效关联。“从文化上来讲，深圳是个＇无根＇的城市，传统也好，本土也好，跟深圳城市文化的发生无关。但深圳又是一个有文化追求、有文化理想的城市，文化的深圳正在一天天长大，而这种文化不应该单单是与经济市场和科技创意紧密相连的，还应该是多元的、混杂的，既能与世界文明圆融无碍，也能接传统文化之地气，能开‘源’继‘流’。”

大型儒家文化交响乐《人文颂》文学脚本研讨会现场。

 

 

本报记者 梁婷 齐洁爽／图